GodlyVerses

Chapitre : L'interprétation des rêves après la prière du Fajr
Samura bin Jundub a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) demandait très souvent à ses compagnons : "Est-ce que l'un d'entre vous a fait un rêve ?" Alors des rêves lui serait rapporté par ceux à qui Allah voulait le dire. Un matin, le Prophète (ﷺ) a dit : « La nuit dernière, deux personnes sont venues vers moi (dans un rêve) et m'ont réveillé et m'a dit : « Continue ! Je suis parti avec eux et nous avons rencontré un homme allongé, et voici, un autre un homme se tenait au-dessus de sa tête, tenant un gros rocher. Voici, il jetait la pierre sur l'homme tête, la blessant. La pierre a roulé et le lanceur l'a suivie et l'a reprise. Au moment où il atteint l'homme, sa tête est revenue à son état normal. Le lanceur a alors fait la même chose qu'il avait fait avant. J'ai dit à mes deux compagnons : « Subhan Allah ! Qui sont ces deux personnes ? Ils ont dit : « Continuez ! » Donc nous avons continué et sommes arrivés à un homme allongé sur le dos et à un autre homme debout au-dessus de sa tête avec un crochet de fer, et voici, il mettrait le crochet d'un côté de la bouche de l'homme et arracherait ce côté. du visage vers l'arrière (du cou) et de la même manière, arrachez-lui le nez d'avant en arrière et son œil de d'avant en arrière. Puis il se tourna de l'autre côté du visage de l'homme et fit exactement ce qu'il avait fait avec le autre côté. A peine a-t-il terminé ce côté que l'autre côté est revenu à son état normal. Puis il y revint pour répéter ce qu'il avait fait auparavant. J'ai dit à mes deux compagnons : « Subhan Allah ! OMS est-ce que ce sont deux personnes ? Ils m'ont dit : « Continuez ! Nous avons donc continué et sommes tombés sur quelque chose comme un Tannur (une sorte de four, une fosse généralement recouverte d'argile pour cuire le pain). " Je pense que le Prophète (ﷺ) a dit : " Dans ce four, il y avait beaucoup de bruit et de voix. » Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Nous l'avons examiné et avons trouvé nu hommes et femmes, et voici, une flamme de feu les atteignait par en dessous, et quand elle les atteignit, ils crièrent fort. Je leur ai demandé : « Qui sont-ils ? Ils m'ont dit : « Continuez ! Et ainsi nous avons continué et sommes tombés sur un rivière. " Je pense qu'il a dit : " .... rouge comme le sang. " Le Prophète (ﷺ) a ajouté : " Et voici, dans la rivière, il y avait un un homme qui nageait, et sur la rive il y avait un homme qui avait ramassé beaucoup de pierres. Voici, tandis que le un autre homme nageait, il s'est approché de lui. Le premier ouvrit la bouche et le second (sur le banque) lui jeta une pierre dans la bouche, après quoi il se remit à nager. Il est revenu et à chaque fois la représentation a été répétée. J'ai demandé à mes deux compagnons : « Qui sont ces (deux) personnes ? Ils ont répondu : « Continuez ! Procéder!' Et nous Nous avons continué jusqu'à ce que nous arrivions à un homme avec une apparence répugnante, l'apparence la plus répugnante que vous ayez jamais vue. j'ai vu un homme avoir ! A côté de lui, il y avait un feu et il l'allumait et courait autour. J'ai demandé à mes compagnons : « Qui est cet (homme) ? Ils m'ont dit : « Continue ! Procéder!' Nous avons donc procédé jusqu'à ce que nous atteignions un jardin de végétation dense, d'un vert profond, ayant toutes sortes de couleurs printanières. Au milieu du jardin, il y avait un homme très grand et je pouvais à peine voir sa tête à cause de sa grande taille, et autour de lui, il y avait des enfants en si grand nombre que je n'en ai jamais vu. J'ai dit à mes compagnons : « Qui est-ce ? Ils ont répondu : « Continuez ! Procéder!' Nous avons donc continué jusqu'à ce que nous Je suis arrivé dans un immense jardin majestueux, plus grand et meilleur que ce que j'ai jamais vu ! Mes deux compagnons m'ont dit moi, 'Monte' et je suis monté. Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Nous sommes donc montés jusqu'à atteindre une ville construite en or et en or. des briques d'argent et nous sommes allés à sa porte et avons demandé (au portier) d'ouvrir la porte, et elle a été ouverte et nous sommes entrés dans la ville et y avons trouvé des hommes avec un côté du corps aussi beau que le la personne la plus belle que vous ayez jamais vue, et l'autre côté aussi laid que la personne la plus laide que vous ayez jamais vue vu. Mes deux compagnons ordonnèrent à ces hommes de se jeter dans la rivière. Voici, il y avait un rivière coulait à travers (la ville), et ses eaux étaient comme du lait blanc. Ces hommes sont allés se jeter dedans et sont ensuite revenus vers nous après la laideur (de leur corps) avaient disparu et ils étaient dans la meilleure forme." Le Prophète (ﷺ) a ajouté: "Mes deux compagnons (les anges) m'ont dit : « Cet endroit est le paradis Eden, et c'est votre endroit. » J'ai levé la vue et voici, là j'ai vu un palais semblable à un nuage blanc ! Mes deux compagnons m'ont dit : "Ce (palais) est chez toi." Je leur ai dit : " Qu'Allah vous bénisse les deux! Laissez-moi y entrer. Ils répondirent : « Pour l’instant, vous n’y entrerez pas, mais vous y entrerez (un jour). Je leur ai dit : « J'ai vu beaucoup de merveilles ce soir. Que signifie tout ce que j'ai vu ? Ils ont répondu : « Nous vous informerons : Quant au premier homme que vous rencontrez dont la tête était blessée avec le rocher, il est le symbole de celui qui étudie le Coran, puis ne le récite ni n'agit selon ses ordres, et dort, négligeant les prières prescrites. Quant à l'homme que vous avez rencontré dont les côtés de la bouche, les narines et les yeux étaient arrachés de face vers en arrière, il est le symbole de l'homme qui sort de chez lui le matin et raconte tant de mensonges que il se propage partout dans le monde. Et ces hommes et femmes nus que tu as vu dans un chantier ressemblant à un four, ce sont les adultères et les adultères. Et l'homme que tu as vu nager dans la rivière et à qui on a donné une pierre à avaler, est le mangeur d'usure. (Riba). Et l'homme méchant que vous avez vu près du feu l'allumer et le contourner, c'est Malik, le gardien de l'enfer. Et le grand homme que tu as vu dans le jardin, c'est Abraham et les enfants autour de lui sont ceux les enfants qui meurent avec Al-Fitra (la foi islamique). Le narrateur a ajouté : Certains musulmans ont demandé au Prophète : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Qu'en est-il des enfants de païens ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Et aussi les enfants des païens. » Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Mes deux compagnons ont ajouté : « Les hommes que vous avez vus à moitié beaux et à moitié laids étaient ces personnes qui avaient mélangé un acte qui était bon avec un autre qui était mauvais, mais Allah a pardonné eux.'" - Hadith Al Bukhari 7047 (islam)

Hasna, la fille de Mu'awiya, a déclaré que son oncle paternel lui avait dit qu'il avait demandé au Prophète qui était au paradis, et il a répondu : « Les prophètes sont au paradis, les martyrs sont au paradis, les nourrissons sont au paradis et les enfants enterrés vivants sont au paradis. .»
Abu Dawud l'a transmis. - Hadith Mishkat al-Masabih 3856 (islam)

Chapitre : "(Un petit morceau de chair) certains formés et d'autres non formés."
Anas bin Malik a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « À chaque ventre, Allah a nommé un ange qui dit : « Ô Seigneur ! Une goutte de sperme, ô Seigneur! Un caillot. Ô Seigneur ! Un petit morceau de chair." Alors si Allah veut (achever) sa création, l'ange demande : (Ô Seigneur !) S'agira-t-il d'un mâle ou d'une femelle, d'un misérable ou d'un bienheureux, et combien sa provision coûtera-t-elle ? être? Et quel sera son âge ? Donc tout cela est écrit alors que l’enfant est encore dans le ventre de sa mère. » - Hadith Al Bukhari 318 (islam)

Rapporté par `Abd Allah :
Le Messager d'Allah (ﷺ), le véridique et véritablement inspiré, a dit : « Chacun de vous recueilli dans le sein de son mère pendant quarante jours, puis se transforme en caillot pendant une période égale (de quarante jours) et se transforme en un morceau de chair pendant une période similaire (de quarante jours), puis Allah envoie un ange et lui ordonne de écrivez quatre choses, c'est-à-dire sa subsistance, son âge et s'il sera du misérable ou du bienheureux (en l'au-delà). Ensuite, l'âme lui est insufflée. Et par Allah, une personne parmi vous (ou un homme) pourra faites les actions des gens du Feu jusqu'à ce qu'il n'y ait qu'une coudée ou la largeur d'un bras entre lui et le Feu, mais alors cette écriture (qu'Allah a ordonné à l'ange d'écrire) précède, et il fait le les actes des gens du Paradis et y entre ; et un homme peut accomplir les actions des gens du Paradis jusqu'à il n'y a qu'une coudée ou deux entre lui et le Paradis, et puis cette écriture précède et il fait le actions des gens du Feu et y entre. » - Hadith Al Bukhari 6594 (islam)

Chapitre : Comment l'être humain est créé, dans le ventre de sa mère, et sa provision, sa durée de vie et ses actes sont écrits, ainsi que sa misère et son bonheur
Ce hadith a été rapporté sous l'autorité d'A'mash avec la même chaîne de transmetteurs et dans le hadith transmis sous l'autorité de Waki' (les mots sont) :
" La création de chacun d'entre vous est comme ceci : (le sperme) est collecté dans le ventre de la mère pendant quarante nuits", et dans le hadith transmis sous l'autorité de Shu'ba (les mots sont) : "Quarante nuits et quarante jours". Et dans le hadith transmis sous l'autorité de Jarir et 'Isa (les mots sont) : « Quarante jours ». - Hadith Muslim 2643b (islam)

Chapitre : Comment l'être humain est créé, dans le ventre de sa mère, et sa provision, sa durée de vie et ses actes sont écrits, ainsi que sa misère et son bonheur
Hudhaïfa b. Usaid a rapporté directement du Messager d'Allah (ﷺ) qu'il a dit :
Quand la goutte de (sperme) reste dans l'utérus pendant quarante ou quarante-cinq nuits, l'ange vient et dit : Mon Seigneur, sera-t-il bon ou mauvais ? Et ces deux choses seraient écrites. Alors l'ange dit : Mon Seigneur, serait-il un homme ou une femme ? Et ces deux choses sont écrites. Et ses actes et actions, sa mort, ses moyens de subsistance ; ceux-ci sont également enregistrés. Ensuite, son document de destinée est lancé et il n’y a aucun ajout ni soustraction. - Hadith Muslim 2644 (islam)

Chapitre : Comment l'être humain est créé, dans le ventre de sa mère, et sa provision, sa durée de vie et ses actes sont écrits, ainsi que sa misère et son bonheur
'Abd Allah b. Mas'ud rapporte :
Le méchant est celui qui est méchant dans le ventre de sa mère et le bon est celui qui prend une leçon du (destin des) autres. Le narrateur est venu vers une personne parmi les Compagnons du Messager d'Allah (ﷺ) qui s'appelait Hudhaifa b. Usaid Ghifari et a dit : Comment une personne peut-elle être mauvaise sans (commettre un mauvais) acte ? Alors la personne lui dit : Tu es surpris de cela, alors que j'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : Lorsque quarante-deux nuits s'écoulent après que le sperme soit entré dans l'utérus, Allah envoie l'ange et lui donne forme. Puis il crée son ouïe, sa vue, sa peau, sa chair, ses os, puis dit : Mon Seigneur, serait-il un homme ou une femme ? Et votre Seigneur décide comme Il le désire et l'ange le note également et dit ensuite : Mon Seigneur, qu'en est-il de son âge ? Et ton Seigneur décide comme Il l'aime et l'ange le dépose. Puis il dit : Mon Seigneur, qu'en est-il de ses moyens de subsistance ? Et puis le Seigneur décide comme Il veut et l'ange l'écrit, et puis l'ange sort avec son rouleau de destin à la main et rien n'y est ajouté ni rien n'y est soustrait. - Hadith Muslim 2645a (islam)

Chapitre : Comment l'être humain est créé, dans le ventre de sa mère, et sa provision, sa durée de vie et ses actes sont écrits, ainsi que sa misère et son bonheur
Abu Tufail a rapporté :
J'ai rendu visite à Abu Sariha Hudhaifa b. Usaid al-Ghifari qui a dit : J'ai entendu avec mes deux oreilles le Messager d'Allah (ﷺ) dire : Le sperme reste dans l'utérus pendant quarante nuits, puis l'ange lui donne une forme. Zubair a dit : Je pense qu'il a dit : Celui qui façonne cela et décide s'il sera un homme ou une femme. Puis il (l'ange) dit : Ses membres seraient-ils pleins ou imparfaits ? Et puis le Seigneur réalise les choses pleinement et parfaitement ou autrement comme Il le désire. Puis il dit : Mon Seigneur, qu'en est-il de ses moyens de subsistance, de sa mort et qu'en est-il de son tempérament ? Et puis le Seigneur décide de son malheur et de sa fortune. - Hadith Muslim 2645c (islam)

Chapitre : La référence aux anges
Rapporté par `Abdullah bin Mus'ud :
Le Messager d'Allah (ﷺ), le véritable et véritablement inspiré, a dit : "(La question de la création d') un être humain est mise ensemble dans le ventre de la mère en quarante jours, et alors il devient un caillot de sang épais pendant une période similaire, puis un morceau de chair pour une période similaire. Alors Allah envoie un ange qui reçoit l'ordre écrire quatre choses. Il lui est ordonné d'écrire ses actes (c'est-à-dire ceux de la nouvelle créature), ses moyens de subsistance, ses (date du) décès, et s'il sera béni ou misérable (en religion). Puis l'âme est insufflée lui. Ainsi, un homme parmi vous peut faire de bonnes actions jusqu'à ce qu'il n'y ait qu'une coudée entre lui et le Paradis. et puis ce qui a été écrit pour lui décide de son comportement et il commence à faire des (mauvaises) actions caractéristique des gens du Feu (de l’Enfer). Et de même, un homme parmi vous peut commettre des (mauvaises) actions jusqu'à ce qu'il n'y ait qu'une coudée entre lui et le Feu (de l'Enfer), et alors ce qui a été écrit pour lui décide de son comportement et il commence à accomplir des actes caractéristiques des gens du Paradis. » - Hadith Al Bukhari 3208 (islam)

Abu Huraira (qu'Allah l'agrée) a rapporté :
Une personne est venue voir le Prophète (que la paix soit sur lui)) de Banu Fazara et a dit : Ma femme a donné naissance à un enfant qui est noir, sur quoi l'Apôtre d'Allah (ﷺ) dit : Avez-vous des chameaux ? Il a dit : Oui. Il dit encore : Quelle est cette couleur ? Il a dit : Ils sont rouges. Il dit : Y en a-t-il un sombre parmi eux ? Il dit : Oui, il y en a parmi eux des sombres. Il dit : Comment est-ce arrivé ? Il dit : C'est peut-être la tension à laquelle il est revenu, après quoi il (le Saint Prophète) dit : C'est peut-être la tension à laquelle il (l'enfant) est revenu. - Hadith Muslim 1500a (islam)

Chapitre : La pierre est destinée aux rapports sexuels illégaux
`Aisha rapporte :
Sa`d bin Abi Waqqas et `Abd bin Zam`a se sont disputés (au sujet d'un enfant). Le Prophète (ﷺ) dit : « Le garçon est pour toi, ô `Abd bin Zam`a, car le garçon est pour (le propriétaire) du lit. Ô Sauda ! Protégez-vous du garçon. » Le sous-narrateur, Al-Laith a ajouté (que le Prophète (ﷺ) a également dit) : « Et le la pierre est destinée à la personne qui commet un rapport sexuel illégal. » - Hadith Al Bukhari 6817 (islam)

Chapitre : L'enfant est pour le lit et les soupçons doivent être évités
'A'isha (qu'Allah soit satisfait d'elle) a rapporté :
Sa'd b. Abu Waqqas et Abd b. Zam'a (qu'Allah soit satisfait d'eux) se disputèrent à propos d'un jeune garçon. Sa'd dit : Messager d'Allah, il est le fils de mon frère 'Utba b. Abu Waqqas en précisant qu'il était son fils. Regardez sa ressemblance. Abd b. Zam'a a dit Messager d'Allah, il est mon frère car il est né sur le lit de mon père de sa esclave. Le Messager d'Allah (ﷺ) a examiné sa ressemblance et a trouvé une nette ressemblance avec 'Utba. (Mais) il dit : « Il est à toi O 'Abd (b. Zam'a), car l'enfant doit être attribué à celui sur le lit duquel il est né, et lapidé pour un fornicateur. Sauda bint Zam'a, O vous devriez lui retirer un voile. Il n'a donc pas vu Sauda du tout. Mohammed b. Rumh n'a pas fait mention (des mots) : "Ô Abd." - Hadith Muslim 1457a (islam)

Chapitre : L'enfant est pour le lit et les soupçons doivent être évités
Un hadith comme celui-ci est rapporté sous l'autorité d'Ibn 'Uyaiyna et de Ma'mar (et les mots sont) :
L'enfant est attribué à celui sur le lit duquel il est né ; mais ils ne disaient pas ceci : « Pour un fornicateur, il y a la lapidation. » - Hadith Muslim 1457b (islam)

Chapitre : L'enfant est pour le lit et les soupçons doivent être évités
Abu Huraira (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
L'enfant doit être attribué à celui sur le lit duquel il est né, et pour un fornicateur, il y a la lapidation. - Hadith Muslim 1458a (islam)